Отличие душевного от духовного

отличие душевного от духовного

Приближение Благодати Приближение Благодати не исключает душевное. Более того, она воздействует на душу. Благодать действует постепенно, равномерно, последовательно. Благодать не сразу дает сердечную молитву. Она ведет молящегося по ступенькам восхождения без спешки. Приближение Благодати можно почувствовать. Она не оставляет без попечиния, дает познать свой вкус, и учит различению от вражеского и душевного. Вера Различение душевного и духовного распознается верой. Верой в водительство Божье, верой в то, что все происходящее есть обучение духовному. Если есть вера, Благодать защищает, направляет, проясняет процессы, происходящие во внутреннем человеке. Приближение Благодати можно распознать вследствие прояснения — ясного видения. Когда становится ясным то, что ранее было непонятным. В процессе очищения Благодатью, молитва меняется. Сердечная молитва постепенно переходит в чистую молитву.

читать далее

0

Иисусова молитва и покаяние

Что такое истинное покаяние

  Истинное покаяние Слово покаяние в современных умах приняло моральный, назидательный оттенок. Правильное понимание: покаяние это перемена ума, изменение сознания человека. Истинное покаяние возможно только при действии Благодати.   Покаяние может вызывать смешанные чувства — радость от действия Святого Духа и печаль от видения своих несовершенств, грехов. Играющему в покаяние грозит впадение в прелесть. Неискренность  идет от самости человека и рано или поздно вгоняет в депрессию. Уныние, проявляющиеся при видении своих грехов, вызвано нежеланием расставаться с ними. Этапы покаяния Если человек начинает молиться, это и есть начало покаяния. От умственного обдумывания  грехов, совершается переход  к эмоциональному покаянию с плачем и сокрушением. Когда эмоциональное покаяние замолкает, приходит более глубокая и чистая молитва. Следующим этапом может стать открытие сердечного огня, сопровождающееся слезами радости. Хранится огонь в сокровенном сердце человека. Сокровенное же сердце человека скрыто за сердцем эмоциональным. Путь ума, ищущего огонь сокровенного сердца, лежит через эмоции — сквозь сердце эмоциональное.   Сокрушение В истинном сокрушении присутствует упование на Бога и Его милость. Постепенно, робкую надежду на спасение сменяет знание о Его милости. 

читать далее

0

Опускание ума в сердце

Опускание ума в сердце

Для вхождения ума в сердце необходимо: 1. Отказаться от рассудочного мышления. 2. Научиться внутреннему молчанию ума. 3. Низвести внимание ума в сердце Человек рассудочный При обдумывании, у рассудочного человека возникает неосознанная реакция (эмоциональная волна), которая соединяется с помыслами неочищенного сердца. На уровне горла,  эта волна оформляется в мысли и доходя до языка, произносится. При развитом рассудке происходит постоянная перекачка мыслей, взятых из имеющегося в голове набора. Мысли перестраиваются, комбинируются, образуя логическую цепочку. И так без конца. Такая работа ума совершенно бесолезна. Сердечный и горловой центры Усиленная мыслительная, интеллектуальная деятельность способствует  раскрытию горлового центра. Чтобы увидеть помыслы сердца, необходимо заставить рассудок замолчать. Если в процессе молитвы раскрыт горловой центр, внимание ума через горловой центр опускается в сердце. Горловой центр не может быть раскрыт, если не преодолена страсть осуждения людей и явлений.

читать далее

0

Ум Христов

Ум Христов

Стяжание ума Христова «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.» 1-е Коринфянам, глава 2 В процессе стяжания ума Христова различают два этапа: 1. Опускание ума в сердце 2. Стяжание Опускание ума в сердце само по себе к стяжанию ума Христова не приводит. Стяжание имеет свои ступени и степени. Необходимым условием является чистота ума. Ум должен стать пустым, готовым к принятию Благодати.…

читать далее

0

Мысленные потоки

Разновидность мысленных потоков

Наблюдение за умом Наблюдая за собственным умом, мы обнаруживаем, а со временем начинаем и различать несколько типов мысленных потоков. 1. Мысленные формации, принадлежащие самому человеку. Ими заполнено мысленное пространство вокруг головы. Они  образуются  в процессе мыслительной деятельности 2. Внешний поток. Мысленные формации других людей, а также существ, находящихся на том же ментальном уровне развития, что и человек.

читать далее

0