Отличие душевного от духовного

отличие душевного от духовного

Приближение Благодати Приближение Благодати не исключает душевное. Более того, она воздействует на душу. Благодать действует постепенно, равномерно, последовательно. Благодать не сразу дает сердечную молитву. Она ведет молящегося по ступенькам восхождения без спешки. Приближение Благодати можно почувствовать. Она не оставляет без попечиния, дает познать свой вкус, и учит различению от вражеского и душевного. Вера Различение душевного и духовного распознается верой. Верой в водительство Божье, верой в то, что все происходящее есть обучение духовному. Если есть вера, Благодать защищает, направляет, проясняет процессы, происходящие во внутреннем человеке. Приближение Благодати можно распознать вследствие прояснения — ясного видения. Когда становится ясным то, что ранее было непонятным. В процессе очищения Благодатью, молитва меняется. Сердечная молитва постепенно переходит в чистую молитву.

читать далее

0

Оставленность

Оставленность Благодатью

Периоды Практикующий умное делание испытывает периоды оставленности Благодатью. Благодать может приходить на минуту, и не ощущаться годами. Период оставленности сокращается, когда приходит понимание, что даже в нашем одиночестве Господь рядом с нами. Отсутствие Благодати не наказание, а трудная работа над собой, на которую благословляет нас Господь. Он дает эту работу нам, как своим детям, а мы соглашаемся, потому что — Его дети, Он направляет — а мы исполняем, Он укрепляет — и мы, павши и испачкавшись, встаем, отряхиваем грязь и, подняв глаза к небу, которое проясняется на миг, снова идем в шахту своей души откапывать золотую жилу.

читать далее

0

Божественная Любовь

о безусловной любви

Что такое Божественная Любовь Нам свойственно желать, чтобы нас любили. Любовь необходима человеку для благоприятного существования и развития. Согласно христианскому богословию, Бог создал человека из избытка Любви, для разделения с ним радости бытия. Святые отцы сравнивали Божественную Любовь с чашей, доверху наполненной Любовью. Любовь, переливаясь через край чаши творит мир. Избыток Божественной Любви — причина творения. Божественная любовь в христианстве неразрывно связана с принципом Свободы. Существа, сотворенные Богом вправе выбирать, имея собственную волю. Творения существуют независимо от Творца, в то же время, соединены с Ним. Такая форма сосуществования и есть проявление Божественной Любви. В Евангелии, Любовь Бога к своему творению открывается во всей полноте. Его Любовь не только создала мир, но и приняла человеческий облик. Бог стал человеком, чтобы люди смогли стать богами. Бог не просто любит или являет свою любовь, Он сам является любовью. Бытие Божественных Лиц Троицы является взаимопроникновением, в котором Жизнь одного становится Жизнью другого. Бытие осуществляется как любовь, в которой смысл существования личности — это самоотдача.

читать далее

0

О духовной радости

о духовной радости

« Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.» Фес.5.16 Радость или скорбь Эта фраза из Библии, часто цитируется практиками Иисусовой молитвы. Обычно, вторая ее часть. Православные подвижники говорят о скорбях, покаянном плаче, грехах, о трудностях аскезы и борьбе со страстями. Но, также и о радости и мире, сопровождающие молитву. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.»(Гал.5.22), «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе».(Иуд. 14.17) И в то же время: «Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль.»(Иак.4.9) Как понять, в каком расположении духа нужно практиковать молитву, в печали или радости? Психологические законы Наша душа подчинена психологическим законам, а тело — законам физическим. Для того, чтобы совершенствоваться, необходимо понимать суть происходящего с душой и телом. Истинная духовная радость сверхъестественна и дается по велению Благодати. Но, для того, чтобы мы были в состоянии ее принять, душа, ее чувственные силы должны быть подготовлены к этому принятию. Чувственную часть души умертвить невозможно. Ее можно преобразить, одухотворить, соединить с умом и Святым Духом. Психологический закон, которому подчинена душа — это стремление к радости и счастью.…

читать далее

0

Об Ангельских энергиях

Низведение Божественного Света Ангелы всегда с нами, уже на начальных этапах молитвы. Из-за страха впадения в прелесть и неочищенности ума, мы часто не различаем и не принимаем их энергий. Ум искажает их действия неверным истолкованием. Тем не менее, Ангелы своими энергиями участвуют в исцелении не только души, но и тела, вступают в сражения с темными силами за нашу душу. Один из ближайших к материальному плану, связующий тварные и духовные миры — Ангел Ариэль. Он низводит Божественный Свет в материю через нас. Без нашего согласия низведения Божественного Света не происходит. Действие Ангелов, бережное и всегда с согласия и по просьбе человека. Ощущение энергии над макушкой головы говорит о присутствии. При доверии Божественному Промыслу, энергия входит через макушку и пройдя по позвоночному столбу в самый низ, выходит наружу. Нисходящий энергетический поток может застревать в неочищенных областях или разрывах и не проходить дальше, пока не будет очищено проблемное место и устранен разрыв. Природа Ангелов Иоанн Дамаскин: «Ангел есть сущность, одаренная умом, постоянно движущаяся, свободная, бестелесная, служащая Богу» Ангелы бестелесны. Но можно предположить, что у них имеются тонкие тела, невидимые обычному зрению. Большинство святых отцов считают, что Ангелы сотворены до создания материального мира. Блаженный Августин называет ангелов духами: «Желаешь знать имя его (ангела) природы?…

читать далее

0

Распознание истинного стяжания Духа Святого

Стяжание Святого Духа

Cтепени стяжания У стяжания Духа несколько степеней. Каждая последующая степень убирает недостатки, оставшиеся после стяжания на более низкой ступени. Недостатки низкой ступени  не являются прелестными. Скорее это не до конца очищенные и преображенные страсти и изъяны ума, свойственные новоночальным. Если в дальнейшем недостатки не изживаются, не превращаются в достоинства, но переходят на более высокую ступень молитвы вместе с молящимся, плоды стяжания Духа окрадываются.

читать далее

0