Иисусова молитва и покаяние

Что такое истинное покаяние

  Истинное покаяние Слово покаяние в современных умах приняло моральный, назидательный оттенок. Правильное понимание: покаяние это перемена ума, изменение сознания человека. Истинное покаяние возможно только при действии Благодати.   Покаяние может вызывать смешанные чувства — радость от действия Святого Духа и печаль от видения своих несовершенств, грехов. Играющему в покаяние грозит впадение в прелесть. Неискренность  идет от самости человека и рано или поздно вгоняет в депрессию. Уныние, проявляющиеся при видении своих грехов, вызвано нежеланием расставаться с ними. Этапы покаяния Если человек начинает молиться, это и есть начало покаяния. От умственного обдумывания  грехов, совершается переход  к эмоциональному покаянию с плачем и сокрушением. Когда эмоциональное покаяние замолкает, приходит более глубокая и чистая молитва. Следующим этапом может стать открытие сердечного огня, сопровождающееся слезами радости. Хранится огонь в сокровенном сердце человека. Сокровенное же сердце человека скрыто за сердцем эмоциональным. Путь ума, ищущего огонь сокровенного сердца, лежит через эмоции — сквозь сердце эмоциональное.   Сокрушение В истинном сокрушении присутствует упование на Бога и Его милость. Постепенно, робкую надежду на спасение сменяет знание о Его милости. 

читать далее

0

Искушения

преодоление искушений

Практикующие Иисусову молитву неизбежно проходят через периоды искушений. Искушения, обычные для новоначальных: 1. Наплыв страстей и помыслов 2. Торможение в физической деятельности(в быту и на работе) Искушения подталкивают к отказу от внутренней работы над собой. Это состояние может длиться годами. Для преодоления необходимо смирение — принятие своей жизни такой, какой она есть, со всеми трудностями и испытаниями. Искушения, приходящие позже уже в виде сверхъестественных даров, еще опаснее. Если в начале пути, мы понимаем, что ничего своего не имеем, то получив дары, оставаться нищим духом намного сложнее. Искушения приходят в молитве, но именно молитва помогает преодолевать их.  Отсутствие искушений в нашей жизни говорит о мертвенности и глухоте. Возрождаясь, оживая, душа преодолевает бушующие в ней страсти. Молитва — это тяжелая внутренняя работа, способствующая разгребанию завалов страстей и грехов, гнездящихся в душе. Иногда, вход во внутреннее пространство забит ментальным мусором настолько, что войти внутрь себя почти невозможно. Естественно, что молитва может вызывать не только ментальную, но и физическую усталость. Молиться, не входя внутрь себя, легко. Такой способ относится к внешнему благочестию и результатов не дает. Испытывая трудности, идущий по пути умного делания, может отказаться от внутреннего пути, ограничив себя посещением церкви. Но внешнее благочестие не спасает, так же как не спасают молитвы других…

читать далее

0

Обители души. Тереза Авильская

Тереза Авильская

Тронный зал Вглядитесь в самую середину, где тронный зал, а в нем — король, и представьте капустную пальму, у кото­рой съедобная сердцевина, самая вкусная, прикрыта ли­стьями. Так и тут -вокруг залы много комнат, есть они и над нею. Все, что касается души, должно рассматривать во всей полноте и широте, и мы не преувеличим, ибо душа способна на большее, чем мы себе можем представить, и солнце, которое светит в зале, освещает все ее части. Очень важно, чтобы душа, которая предается молитве в большей или меньшей мере, не ощущала ни стеснения, ни оставлен­ное. Пусть свободно ходит по комнатам, вверх и вниз, по­всюду, ибо Господь наделил ее великим достоинством, и она не должна против воли оставаться долго в одном месте.Ох, только бы она познала себя! Поймите меня, это очень нужно даже тем из вас, которые у Господа в одной с Ним обители. Сколь бы высоко душа ни поднялась, вы никогда ничего не сделаете сами, и не могли бы, как бы того ни хо­тели, ибо смирение трудится, словно пчела в улье, иначе все ни к чему. Но не забудем, что пчела вылетает из улья к цветам; так же поступает и душа, познавая себя самое. По­верьте мне, и взлетайте порою, чтобы созерцать безмер­ность и величие…

читать далее

0

Самопознание, совершенствование

Нагрная проповедь

Познай себя Надпись на храме Аполлона в Дельфах гласит: «Познай самого себя». Как утверждает Платон, это плод раздумий семи великих мудрецов: Фалеса, Питтака, Бианта, Солона, Клеобула, Мисоне и Хилона (VI в. до н. э.) Сократ сделал эту фразу основополагающей своей философии. Философия Сократа —  познание души человека, живущей по своим собственным законам. «Познай самого себя» он трактовал как руководство к действию и самосовершенствованию. В современной философии самопознание рассматривается, как желание человека понять чего он хочет, что может сделать его счастливым. Древнее изречение мудрецов в современных эзотерических сообществах стало излюбленным слоганом. Познание себя рассматривается в связи с желанием получения сверхспособностей и власти над миром. Христианская трактовка самопознания также связана с получением способностей. Но это способности, приравнивающие нас Богу: 1. Способность к любви и самопожертвованию 2. Свобода воли 3. Творчество Что касается способностей двигать предметы силой мысли, левитировать и т.п., то они не являются основополагающими . В христианской антропологии изучаются качества личности — свойства человека, способствующие или же препятствующие уподоблению Богу. Во всей полноте, всеми необходимыми совершенными качествами обладал богочеловек Иисус Христос. Практикующему умное делание есть с кем себя сравнивать. Для начала, необходимо выполнить самые простые шаги — исполнить  заповеди, оставленные нам Христом. Тщательное изучение заповедей  открывает  болезни и повреждения  души и…

читать далее

0

Об Ангельских энергиях

Низведение Божественного Света Ангелы всегда с нами, уже на начальных этапах молитвы. Из-за страха впадения в прелесть и неочищенности ума, мы часто не различаем и не принимаем их энергий. Ум искажает их действия неверным истолкованием. Тем не менее, Ангелы своими энергиями участвуют в исцелении не только души, но и тела, вступают в сражения с темными силами за нашу душу. Один из ближайших к материальному плану, связующий тварные и духовные миры — Ангел Ариэль. Он низводит Божественный Свет в материю через нас. Без нашего согласия низведения Божественного Света не происходит. Действие Ангелов, бережное и всегда с согласия и по просьбе человека. Ощущение энергии над макушкой головы говорит о присутствии. При доверии Божественному Промыслу, энергия входит через макушку и пройдя по позвоночному столбу в самый низ, выходит наружу. Нисходящий энергетический поток может застревать в неочищенных областях или разрывах и не проходить дальше, пока не будет очищено проблемное место и устранен разрыв. Природа Ангелов Иоанн Дамаскин: «Ангел есть сущность, одаренная умом, постоянно движущаяся, свободная, бестелесная, служащая Богу» Ангелы бестелесны. Но можно предположить, что у них имеются тонкие тела, невидимые обычному зрению. Большинство святых отцов считают, что Ангелы сотворены до создания материального мира. Блаженный Августин называет ангелов духами: «Желаешь знать имя его (ангела) природы?…

читать далее

0

Опускание ума в сердце

Опускание ума в сердце

Для вхождения ума в сердце необходимо: 1. Отказаться от рассудочного мышления. 2. Научиться внутреннему молчанию ума. 3. Низвести внимание ума в сердце Человек рассудочный При обдумывании, у рассудочного человека возникает неосознанная реакция (эмоциональная волна), которая соединяется с помыслами неочищенного сердца. На уровне горла,  эта волна оформляется в мысли и доходя до языка, произносится. При развитом рассудке происходит постоянная перекачка мыслей, взятых из имеющегося в голове набора. Мысли перестраиваются, комбинируются, образуя логическую цепочку. И так без конца. Такая работа ума совершенно бесолезна. Сердечный и горловой центры Усиленная мыслительная, интеллектуальная деятельность способствует  раскрытию горлового центра. Чтобы увидеть помыслы сердца, необходимо заставить рассудок замолчать. Если в процессе молитвы раскрыт горловой центр, внимание ума через горловой центр опускается в сердце. Горловой центр не может быть раскрыт, если не преодолена страсть осуждения людей и явлений.

читать далее

0